عید اومده بچه ها
نوروز مبارک
نوروز مبارک
با رایزنی های صورت گرفته برنامه کلاسی دستخوش تغییرات خواهد شد.
برنامه جدید به زودی از طریق همین سامانه به اطلاع خواهد رسید.
پی نوشت : من شماره هرکدوم از بچه ها رو که داشتم اس ام اس دادم.لطفن به بقیه بچه ها هم خبر بدین تا بیان اعتراض خودشونو اعلام کنن.
|
نام درس |
استاد |
روز برگزاری |
ساعت |
شماره کلاس |
توضیحات |
|
مسائل فرهنگی جهان معاصر |
فلاحی |
سه شنبه |
2 – 4 |
203 |
گروه ب |
|
جهانی شدن و فرهنگ |
حسن پور |
" |
4 - 6 |
" |
" |
|
کارورزی ۱ |
" |
" |
6 – 8 |
" |
" |
|
سازمانها و مراکز فرهنگی |
رضایی پور |
چهارشنبه |
2 - 4 |
" |
" |
|
مدیریت سازمانهای فرهنگی |
حسن پور |
" |
4 - 6 |
" |
" |
|
تطبیق ادیان |
نعمتی |
" |
6 - 8 |
" |
" |
|
مدیریت گردشگری |
نجفی |
پنج شنبه |
2 - 4 |
" |
" |
|
اقتصاد و فرهنگ |
شفیعی |
" |
4 - 6 |
" |
" |
|
دولت و فرهنگ |
صایبی |
" |
6 - 8 |
" |
" |
|
نام درس |
استاد |
روز برگزاری |
ساعت |
محل کلاس |
توضیحات |
|
جهانی شدن و فرهنگ |
حسن پور |
سه شنبه |
۲ - ۴ |
۲۰۱ |
گروه الف |
|
مسائل فرهنگی جهان معاصر |
فلاحی |
" |
۴ - ۶ |
" |
" |
|
مدیریت سازمانهای فرهنگی |
حسن پور |
چهار شنبه |
۲ - ۴ |
" |
" |
|
تطبیق ادیان |
نعمتی |
" |
۴ - ۶ |
" |
" |
|
کارورزی ۱ |
ابراهیمیان |
" |
۶ - ۸ |
" |
" |
|
مدیریت گردشگری |
نجفی |
پنج شنبه |
۱۲ - ۲ |
" |
" |
|
اقتصاد و فرهنگ |
شفیعی |
" |
۲ - ۴ |
" |
" |
|
دولت و فرهنگ |
صایبی |
" |
۴ - ۶ |
" |
" |
|
سازمانها و مراکز فرهنگی |
رضایی پور |
چهارشنبه |
؟ |
؟ |
؟ |
اون دسته از دانشجویانی که لطف می کنن و میان نظر می دن اما بدون نام و نشون ازشون خواهش می کنم که شهامت داشته باشن که خودشونو معرفی کنن تا بتونیم رو در رو باهم صحبت کنیم.
آخه من موندم ما تا کی می خوایم پشت این و اون قایم بشیم و حرفامونو بزنیم.آخه پس شهامت و شجاعت دانشجو کجا رفته. بابا رک و پوست کنده و بدون بیم و هراس بیا حرفتو بزن دیگه.اگه می ترسی خب نیا. کسی مجبورت نکرده.
یکی از دوستان در نظرات وبلاگ مطلبی رو درمورد سوالات تاریخ تحولات اجتماعی مطرح کردن که عینن از نظر شما می گذره.
با سلام
جناب آقای ابراهیمی اکثر دانشجویان کلاس به خاطر سوالات درس استاد ... اعتراض دارند . چگونه است که سر حرف خودش نمی ایستد و از 20 سوالی که خودش برای امتحان در حضور کل دانشجویان کلاس تعیین کرده فقط چند تا از آنها را در برگه امتحان می آورد اگر قرار بود کل جزوه را بخوانیم مثل همه درس های دیگر کل جزوه را مطالعه می کردیم . دیگر این درس که از نظر مفهومی از درس نظریه حاج آقا پورعیسی سخت تر نبود و ما کل جزوه ایشان را خواندیم و همه هم نمره بالا می گیرند . و همه از امتحان راضی بودند . اینجانب به نمایندگی از اکثریت خواهشمندم نسبت به اعتراض به این مورد با بچه های کلاس مشورت نموده و تصمیم نهایی را تا قبل از اعلام نمرات اتخاذ نماییم. از لطف و همکاری شما سپاسگزارم .
خدمت شما آقا یا خانوم محترم که این شبنامه رو تنظیم کردین عرض کنم که
اولن خودتونو به من معرفی کنید تا راحتتر با هم صحبت کنیم و به نتیجه مشترک برسیم.
دومن اعتراض گروهی باید با حضور همه بچه های کلاس باشه. اگه یک نفر این وسط شونه خالی کنه هیچ کاری نمی شه کرد.
سومن ...
خدمت همکلاسی های عزیز در مورد درس فرهنگ و رفتار اجتماعی عرض کنم که مطالب ذکر شده جزوه کامل نیست و فقط سوالات مهمیه که در کلاس بحث شد. البته ۳تا سوال مونده که هنوز جواباشو درنیاوردم که ایشالا ظرف یکی دو روز آینده جواب سوالات تکمیل میشه.
اگه کم و کسری و نقصی هم در مطالب وجود داره بهم گوشزد کنین تا اصلاح کنم
ناصر حجازی مرد. مغرور ترین مرد فوتبال ایران، از کنار ما به قطعه نام آوران بهشت زهرا منتقل شد.
گفتن یا نوشتن از ناصر حجازی در حالی که او دیگر در میان ما نیست، کار بسیار دشواری است. اسطوره فوتبال ایران همیشه استثنا بود، متفاوت از همه و صحبت کردن در مورد او، در حالی که دیگر در بین ما نیست، بسیار سخت است. اگرچه اسطوره فوتبال ایران همیشه در تاریخ ورزش و ذهن ما ماندگار است.
ناصر خان به دلیل اینکه فوتبالیست بود، محبوب نبود. او به این دلیل محبوب بود که در بین مردم زندگی می کرد و همیشه حتی اگر به ضررش بود نیز حرف حق را می زد. محبوبیت ناصر به خاطر بااخلاق بودن و مردم دار بودنش بود. او آنقدر رابطه اش با مردم خوب بود که نمی توانست مقابل سختی ها و مشکلات آنها سکوت کند. ناصر حجازی رک بود و کارهایش را درست انجام می داد.رک گویی و صراحت لهجه او تا لحظه مرگ هم ادامه داشت و شاید همین موضوع باعث می شد که او دشمنان زیادی داشته باشد. همین خصیصه او باعث شده بود تا همیشه مورد بی مهری یک سری افراد قرار گیرد. او رفت از این دنیا، از این دشمنان راحت شد، نماند تا بیشتر از این زجر بکشد و شهرام وزیر چه زیبا تنهایی حجازی را بیان کرد : " دیدی آن همیشه دروازه بان شهر ما چه با وقار بود و چه با وقار فریاد زد و چه باوقار در برابر آنچه گفت مردانه ایستاد و مردانه مرد؟! دیدی آن مرد تنهای ته میدان ها، در شلوغی زیر تابوتش چه تنها رفت؟!"
اما ناصر خان از جنس حرفهای دیگری بود که کمتر در قالب های کلیشه ای جا می شد. نه دسته و گروه داشت و نه مرید. او یک ستاره ملی بود از قافله ستاره های ماندگار، از آنهایی که راه را نشان می دهند. ناصر خان پدیده امروز فوتبال ایران و آسیا نیست، خصلت هایی داشت که در طول سالیان حضورش در عرصه قهرمانی، به پهلوانی ثابت نمود. صداقت و صراحت بی نظیرش نه تنها در اهالی ورزش که برای دیگران نیز ارزشمند است. این صراحت و صداقت او شاید عامل همان برق چشمهایش بود، شاید همین بود که تا آخرین لحظات در قلب ها حضور داشت و از این پس نیز نیک نامی اش باقی خواهد ماند. نام نیکی که از پهلوانی و مردانگی در خارج زمین فوتبال به دست آمد و بر ویژگی افسانه ای اش افزود.
چگونه می توان او را فراموش کرد. نه باورم نمی شود که بتوان مردی را فراموش کرد که با خبر کوچ خود، اشک ها را از چشم های غریبگان جاری کرد. سفرت به خیر اما ... با خاطرات ماندگار تو چه باید بکنیم؟ برایت دعای سفر می خوانم تا در هر کجا هستی ، به سلامت باشی و رها.
یاد بزرگمرد فوتبال ایران، ناصر حجازی را گرامی می داریم.
استاد جوانپرست
جلسه سوم : 19 فروردین 1390
از آیات و روایات استفاده می شود که متدبرین در قرآن دارای ویژگی های زیر هستند.
1- مطهرون
2- اولی الالباب
اولی به معنای صاحبان و الالباب جمع لب می باشد. لب خالص و برگزیده هر چیزی را گویند و به مرحله عالی خرد و عقل اطلاق می شود.
اولی الالباب از منظر قرآن همان صاحبان تفکر و اندیشه هستند.
صفات و ویژگی های اولی الالباب در قرآن
جلسه چهارم : 26 فروردین 1390
اقسام شناخت قرآن
1 – شناخت سندی
قرآن از شناخت بی نیاز است ــــــــــ قرآن از نسخه و نسخه شناسی پیشی گرفته است.
2- شناخت تحلیلی
محتوی – مباحث – تفسیرها
تفسیرها ==) اعتقادی
اخلاقی
احکام
علمی
3 – شناخت ریشه ای
اصالت الهی – حامل وحی - معجزه
استاد شبگو منصف
منابع درس
در آمدی بر تحلیل عناصر تصویری در آرم ، فهیمه پهلوان، انتشارات دانشگاه هنر
فرهنگ طراحی گرافیک،لی وینگ آستون–آلن وایزابل،فرهاد گشایش، نشر طوس
نشانه شناسی ، پی یر گیرو ، محمد نبوی ، نشر آگاه
عکاسی برای مطبوعات ، پوبرکس، احمد وخشوری ، نشر برگ
هنر عکاسی ، هادی شعاعیه ، انتشارات علمی و فرهنگی
فن برنامه سازی تلویزیون ، مدیسون جرالد ، مهدی رحیمیان
مبادی سواد بصری ، اِ دان دیس دونیس ، مسعود سپهر ، نشر سروش
لوازم مورد نیاز
1- مداد رنگی 12 رنگ
2- مداد نرم ب6
3- پاک کن
4- خط کش 30 سانتی
5- کاتر
6- چسب ماتیکی
7- کاغذ آ4 به همراه تخته شاسی و گیره
جلسه اول : جمعه 13 اسفند 89
ارتباط چیست؟
فرآیند انتقال پیام از فرستنده به گیرنده مشروط به انجام رسیدن پیام به گیرنه را ارتباط می گویند.
راههای ارتباط
نوشتاری، گفتاری، اشاره ای ، موسیقی، هنرهای تصویری، رسانه ای و ...
انواع ارتباط
ارتباط درون فردی، ارتباط میان فردی بین دو نفر، ارتباط گروهی، ارتباط جمعی
ارتباط موثر چیست؟
انتقال پیام از فرستنده به گیرنده و درک دو جانبه را ارتباط موثر گویند.
اهمیت ارتباط +^+
بدون ارتباط گروه یا سازمانی شکل نمی گیرد.
عناصر اصلی ارتباط
فرستنده، پیام یا رمز گذاری، وسیله یا کانال، رمزخوان یا گیرنده
فرستنده پیام چه کسی است؟
کسی که پیام خود را ( فکر، اندیشه) در قالب کلام، نوشتار یا تصویر به گیرنده می رساند.
استاد جوانپرست
منبع : تفسیر موضوعی قرآن کریم ـــــــــــــ جمعی از نویسندگان ـــــــــــــ نشر معارف
جلسه اول : 13 اسفند 89
انواع نگارش تفسیر
تفسیر ترتیبی ==) مفسر از ابتدا تا انتهای قرآن کریم به تفسیر می پردازد. مانند:
تفسیر موضوعی ==) ابتدا مفسر موضوع خاصی را مشخص می کند و آنگاه آیات مربوط به آن موضوع را استخراج می کند و سپس به تفسیر آنها می پردازد. مانند
تفسیر سوره ای ==) مفسر به تفسیر سوره ای خاص از قرآن کریم می پردازد. مانند
جلسه دوم : 20 اسفند 89
معارف کلی قرآن کریم
اعتقادات : خداشناسی، پیامبر شناسی، امام شناسی، آخرت شناسی و عدل الهی
اخلاقیات : وفای به عهد، احسان، قناعت، توکل، صبر، غیبت
احکام : نماز، روزه، جهاد، حج، امربه معروف و نهی از منکر
علمی : اطلاعات پزشکی، اطلاعات نجوم، جفرافیا، علوم روانشناسی، جامعه شناسی، اقتصاد
مراحل تدریجی انس با قرآن کریم ++^++
امام صادق (ع) : هرکس به حرفی از قرآن گوش فرا دهد، ثوابی برایش نوشته می شود و گناهی از او پاک می شود و درجه او بالا می رود.
برای خانه هایتان نصیبی از قرآن قرار دهید، زیرا هرگاه در خانه ای قرآن تلاوت شود امور آن خانه بر اهلش آسان می گردد، خیرش افزایش می یابد و ساکنان آن در برکت و رفاه قرار می گیرند و هرگاه در خانه ای تلاوت نشود تنگدستی بر اهلش چیره می شود، خیرش کاهش می یابد و ساکنان آن در فقر و کمبود قرار می گیرند.
برای رسیدن به این مرحله آشنایی با زبان و ادبیات عرب و مفردات الفاظ قرآن کریم لازم است. در صورتی که این شرایط برای کسی فراهم نباشد، مراجعه به قرآنهای ترجمه دار و مطالعه دقیق آنها سودمند است.
از صحابه پیامبر (ص) نقل شده است که آنها وقتی 10 آیه را از پیامبر فرا می گرفتند، قبل از پرداختن 10 آیه دیگر ، تلاش می کردند تا آنچه از علم وعمل در آن آیات بود، بیاموزند.